上主日講台的訊息是：承擔「新約的執事」。有關職事是從神而來、滿有榮耀和叫人稱義的職事(林後3:1-11)。事實上，主復活升天時，祂已「授權」、「授命」及「授能力」予祂的跟隨者，去顯揚福音真理；而新約每一位信徒均有資格去承擔這份職事。故此保羅指出「我們既有這樣的盼望，就大膽講說…」(林後3:12)昔日保羅雖被哥林多教會輕看，但他卻以此榮耀的職事為誇耀，放膽到處公開地講說福音真理，而不須像摩西用帕子將臉蒙上那樣的隱藏和遮掩。保羅隨後在林後第四章解說承擔這職事的基本態度。首先信徒在福音事工上，用不著「喪膽」(4:1)—意即沮喪和失去信心。信徒在傳講真理時，確實面對很多困難和攻擊。即或昔日保羅傳講福音時，也常遇見困難。他「四面受敵，卻沒有壓碎；心裡作難，卻不至絕望；受到迫害，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」(林後4:8-9)他的寶貴的經驗向我們展示和印證—「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢﹖」(羅8:31) 現今的信徒身處西方自由社會，相信不會有保羅昔日的困難。然而現代信徒所面對的，卻在於不看重自己已受命的位份，不醒覺自己已「受權」與「受能」、也不願擺上，為主剛強地作見證。
另一方面，信徒是光明之子，理應「將…暗昧可恥的事棄絕…不行詭詐…只將真理表明出來」(林後4:2)保羅提醒信徒，在分享傳遞真理時，不應嘩眾取寵、投機取巧、也不為個人利益，牽強附會、摻混和謬講神的道理，迎合人的喜歡。一般人總喜歡聽諂媚、聽起來覺得舒服、對自己有利益的說話。但神的話卻如倆刃利劍，剌透人心靈，指出人的錯處、內心的黑暗；在內心紛亂掙扎時，辨明人內心的動機(來4:11)，叫人行在光中。故此信徒必須對真理有深入和清楚的認識，更應自我裝備傳福音的方法和技巧，致使真理能清楚地介紹出來。「只將真理表明」的意思就是沒有在真理以外擅自加添或減少。信徒若能按真理盡上個人責任，顯揚福音，那不信者的「不信」，責任已不在於信徒，而在於不信者自己。(林後4:3-4)
保羅最後更表示作「新約執事」，要為主原故，謙卑成為眾入的僕役。他指出「…自己因耶穌作你們的僕人。」(林後4:5) 這裏不是說作主的僕人，而是說作福音對象的僕人。在保羅的心裏，傳講福音，分享真理的人，並不是高高在上、受人擁戴、敬仰的人物，而是卑微、低下，以服事眾人為己任的僕役。作「新約的執事」確實要付出代價。然而當信徒看見神與他們同工的成效，別人包括所認識的親友得享救恩，歸入基督名下，定能為他們帶來滿足與喜樂；相信他們即或付出代價，均能分嚐保羅的感受—「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天」。在主再回來的國度，他們必能得著更大永存的榮耀。