神是生命的創造耆，也是第一位工作者。創世記一開始就記載神的創造，自始祂就一直沒停止工作，持續地以權能托住萬有（來1:3）。神亦按自己形象造人，並委派人管理祂所創造世界 (創1:28)。故此人蒙創造，原為事奉神，要將祂所委派工作做好。在以色列人從埃及為奴被召解放的日子，神藉摩西告訴法老，容祂百姓去「事奉（abad）我」（出4:23）。「事奉」一詞亦可作「作工」或「敬拜」，故此新國際版英文聖經（NIV）譯作「敬拜」。及後，神頒布十誡，其中第四誡命：「你六日要做工（abad），第七日要安息。」（出34:21）這裡「做工」與「事奉」的原文為同一詞語。意即「神的子民」，蒙救贖，原為事奉和敬拜。六天要事奉敬拜神，第七日安息！並非六日只為自己作工，第七日才敬拜神。在新約，保羅對工作的提醒：「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的…」信徒每天的生活和工作，正反映出他們對神的事奉和敬拜；背後所指，不論生命和工作就是事奉和敬拜。
上述經文論述亦帶出下列意思：1) 工作不可以成為心中的偶像，因為信徒只要將生命全然投入在工作中，不釐定清楚工作的目的及對像 (誰是老闆、自己還是神)？久而久之，便容易迷失在工作過程中。不論信徒事業的成就多大，賺取了多少物質回報、榮譽和滿足感，信徒只是事奉自己、職場上老闆或「財利」，不是神自己。2) 在確保工作的對像是神後，信徒便要用心去作。屬世任何工作，有一定的責任，客觀或外加的要求，甚或在上司/老闆的監察下完成，討其喜歡。然而從心底為主而作的，卻是由愛和感恩引發。以受造者身份，採取事奉和敬拜的態度，心存感恩，殷勤和忠心地為主呈獻。3)「無論做甚麼…像是給主做的」生活每個環節都與主連結起來，無論在任何職業崗位，信徒都要成世上鹽與光，在工作上不獨發揮個人潛能，更存敬畏與信靠的心，見證及榮耀主；而整個生命和工作也就是事奉的一部份。事實上，同樣原則也應用在教會工作與事奉中。不論隱藏的事奉—清潔、印刷、投影製作、茶點、探訪、恆切代禱，或外顯的事奉—招待司侍，詩斑獻唱、詩歌敬拜、禱告、傳譯、宣講等，只要從心裡為主而作，將無分高低、貴賤和輕重，偕蒙主悅納。(4)最後，人要在敬拜事奉中，才清楚看見神對人的召喚與使命。舊約以賽亞先知如是(賽6章)；初期教會第一次宣教差遣如是(徒13:1-3)。 從敬拜中可得悉個人的召命—不論是職場或教會事奉，甚或宣教召命，均可在個人或群體敬拜事奉中蒙啟迪，在此與肢體互勉。