真道與異端 （二）

                     真道與異端 （二）

三一的真神

聖經告訴我們說：“凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。”（約壹二：23）主耶穌自己見證說：“我與父原為一。”（約一○：30）祂又說，聖靈是父神“另外賜給你們一位保惠師。”（約一四：16）如果有人不承認三位一體的真理，而說神只有一位；或額外增加了甚麼，把別的人物，或他自己，也算是神的一份，那顯然就是異端的記號。

有的人只講有神，而不見證耶穌基督；雖然聽來似乎是對的，但不是叫人作基督徒。因為主耶穌說：“我就是道路，真理，生命；若不藉著我沒有人能到父那裏去。”（約一四：6）

聖經又說：“若不是被聖靈感動的，也沒有能說‘耶穌是主’的。”（林前一二：3）基督徒所相信的，必須是三位一體的真神，缺了其中之一，就不是真基督徒，也不能作基督徒。

基督的位格

主耶穌在世的時候，曾問當世的法利賽人，一個關鍵性的問題：“論到基督，你們的意見如何？”（太二二：41-46）這是說，如果對基督論的立場對了，對神的關係也必然是對的。

使徒保羅說：“論到祂兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。”（羅一：2-4）這是說，基督是福音的中心。

聖經清楚告訴我們：“凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的…凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。”（約壹四：2-3）

正如聖靈的記號是榮耀基督（約一六：4），各類異端的共同標記，就是他們的貶抑基督：這是必然的，因為他們是出於邪靈。有的說，基督誠然是好，但祂不過是一位良善的拉比，道德的教師和規範。有的說祂是受造的，縱然是最先受造的，仍然次於神，不能與神同等。更為大膽褻瀆的，竟然敢於自稱為基督。有的說，現在是輪到從西方轉到東方的時候，有的以為該由女的扮演基督；都是“另一個耶穌”，“另一個福音”，是出於“另一個靈”（林後一一：4）。

這不是說來當笑話，是關係信仰的重大問題；我們必須分辨，知道那是出於異端，會導致錯誤信的人，陷於滅亡，不能不謹慎防備！

（錄自于中旻真道與異端）