「生命關聯，彼此建立」 張偉強傳道
教會是由蒙選召屬神的子民組成、是基督的新婦(弗5:22-27)、神的殿(林前3:16-17)、永生神的家(提前3:14-15)。保羅更指出教會是基督的身體(弗4:11-12)。正如羅12:5指出「我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體…」。肢體是身體一部份，同屬一個身子，是基督生命共同體。肢體雖各自不同，也有不一樣的功能和用處，但卻因連於基督，生命彼此關聯，也互相配搭。因著在基督裡，信徒一同成長、經歷歡愉；受傷損時，全體亦同感傷痛。有關於後者，保羅初歸主時，有著親身的體會。當他在大馬色的路上，蒙主榮光照耀仆倒時，主問他：「…你為何逼迫我？」掃羅回答：「主啊！你是誰？」主回覆：「我就是你所逼迫的耶穌。」(使9:3-5) 信徒因事奉主受到逼迫，也就是主自己受到逼迫。信徒因服侍受到誣衊，也是主受到誣衊；反映在教會內信徒相處情況，肢體間互相排擠、攻擊、傷害，表面上是個別的情況，實質上，是發生在主身上。主所感到的，遠比我們傷痛，因教會是祂身體。這是信徒要特別留心的。
「互為肢體」是表達出生命關聯的真理。按常理身體不同器官定必協調和互相配合，那有不合作、嫉妒和紛爭，因同屬一個身體。然而恩賜越相近的肢體，越容易爭吵。你有的知識，我也不弱；你能舞文弄墨，我也可大做文章。同屬基督理應同氣連枝，然而，”文人相輕”，古今皆然。在教會中，若持守主道，瞭解肢體生命關聯的真理，信徒是上主配搭的肢體，各自有其功用，各按領受信心大小，把自己看得合乎中道 (羅12:3)，不相互比較、指責及排擠，配搭事奉，那就成為生命關聯的真理見證，叫主和身子得榮耀，美得無比。
保羅談及信徒互為肢體後，亦指出彼此相處之道：「愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓…逼迫你們的，要給他們祝福…要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人…」(羅12:9-10,14, 16) 人與人相處難免有磨擦衝突、有時亦感到受屈難伸。然而主是憐憫公義的，信徒能忍耐及忍受試探是有福的，必得主所應許的「生命冠冕」(雅1:12)。故此保羅隨即提醒：「…不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去作。若是能行，總要盡力與眾人和睦…不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒…主說：伸冤在我…」(羅14:17-19) 信徒在教會相處的責任是以愛彼此相扶，追求和睦；而公義、裁決和審判的事卻是上主的主權，交給主好了。肢體間未能和諧共處，部份原因不單是個人涵養、自恃驕傲作祟，內中更亦涉及談話隨便、口沒遮欄、言過其實、彼此論斷，為魔鬼留地步。閒言止於智者，亦減免群體紛爭，確是美事。雅各指出「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」(雅3:2) 筆者首先自我檢視和醒察，因自己亦是「多言多語」的，在此亦與各肢體共勉。