同性婚姻立法調查後感 楊炳宗
澳洲的全國同性婚姻立法調查結果，61.6%投贊成票，38.4%投反對票。雖然反對的人數在過程中有不斷增加，惜贊成立法容許更改婚姻定義的人數仍終佔多數，給予政府為此更改現有婚姻法的根據。這表示澳洲即將追隨全球眾多的國家，更改傳統的一男一女婚姻的定義，容許同性婚姻成為合法。
對於教會和基督徒來説，這調查結果可能引起困惑，因同性婚姻本質上與聖經教導不合。在這贊同同性婚姻的社會中，教會現有的信仰表達和言論自由將被抑制或改變，基督徒對聖經的理解和實踐將與社會法律產生衝突，受法律保障的個人行為將凌駕於傳統宗教對道德倫理和公義的教導，信徒如何自處？
在第一世紀前後，希臘羅馬文化底下，同性戀和其他濫交行為也十分普遍，甚至得到社會的認可，由上流社會以至一般人民，都參與這活動，羅馬的帝王，十之八九是同性戀或雙性戀者。像哥林多教會，在教會中也有濫交的個案，保羅在書信中責備在教會中這樣的事（林前5:1）。
但保羅並沒有論斷社會上一切有這些行為的人，他解釋 “不可與淫亂的人相交，此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣， 你們除非離開世界方可”( 林前5:9b-10），而是指教會中自稱為基督徒，卻堅持行淫亂的，這樣的人不可與他相交（林前5:11）。保羅要求信徒要與世界不同，不參與他們的罪惡，不跟隨他們的行為，乃要與世界分別出來。保羅説他不審判世界，因為自有神去審判他們，但教會中卻不可有這樣的事 （林前5:12-13）。保羅並不是說教會要拒絕一切同性戀者或有罪的人，或在罪中掙扎的信徒，否則教會如何向他們作見證傳福音和幫助他們？很明顯保羅的重點，是教會在世界中獨有的見證，因為只有這見證，能使人見到福音的大能，因它能改變人的心，從根本上改正人的行為。
對於今日的基督徒來說，我們有可能會面對喪失在社會中言論和信仰表達的自由，我們所認識的聖經真理將會受到不信者的群起的挑戰，我們的社會將更世俗化，宗教在社會的影響力亦面臨縮減，教會將可能被邊緣化。我們不知道神在這未世容讓這些事發生的原因，但我們相信在洪水泛濫中仍坐著為王的神，他掌管世界歷史的進程。我們屬神兒女當做的，是在其中堅持個人和教會的好見證，讓世人從我們中間見到神的真實和聖潔，從而知罪認罪悔改信福音。教會乃是世上的鹽和光(太5:13），鹽必須保持純正才能發揮其作用，她也要像光照亮在黑暗中的世界。