「從幾宗罪案談起」 温錦榮
近日和弟兄姊姐讀羅馬書, 保羅論到人的罪性問題, 使我不期然想到近期世界上發生的幾宗大案, 一宗發生在南韓, 在南韓一間世界著名的電子企業王國的第二代(所謂太子一代), 繼父掌管企業王國, 己經享有極高地位及富甲一方的錢財, 卻仍不感滿足, 以賄賂權貴的腐敗, 成為南韓前任女總统下台的主因之一, 總統被判罪名成立, 丟了權位, 更致啷噹入獄. 第二宗是泰國的一名政要, 恃權及其高位, 壟斷米價, 使入口泰國米的人, 吃貴米一直到如今, 你說這是民間要糧呀!他們說你死你的事, 現在他們因逃避政府的審判, 已用暗中渠道,偷偷流亡海外了, 這也使我想起中國的假米、假疍、厨用的地溝油, 這些事情全都是因為一個「貪」字. 那就害人不淺了.
最近一宗, 美國拉斯維加斯一名六十四歲的男士, 位於一酒店的32樓高處, 用鎗對準街上聚集的人群射殺, 做成美國有史以來最嚴重的鎗殺案, 使58人死亡. 這男士殺人的動機未明, 也全出乎他的家人及其鄰居的意料之外, 但卻顯出潛藏在人內心深處的兇殘與冷血.
聖經告訴我們: 我們都是亞當的後裔, 如何了解呢? 因為人人都有一死(來9:27) 這是鐵一般的事實, 那麽死是怎樣來的? 聖經又告訴我們: 從亞當到摩西,死就作了王,連那些不與亞當犯一樣罪過的也在他(死)的權下.(羅5:4) 哦! 原來人的死是隨亞當而來的, 那麽亞當的死又從何來? 是從他背離上帝的命令, 吃了那樹上的果子而來, 因上帝對他說: 你吃的日子必定「死」(創2:17), 所以保羅說: 罪是從一人(亞當)入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪.(羅5:12). 關於人的罪, 保羅在不同的書卷中列出了幾張清單, 其中一張是: 「裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或譯：陰毒) 、滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨」(羅1:29). 其中的「貪婪」和「凶殺」正是上述案件的真人真事, 其實保羅所列舉的罪惡, 何嘗不是古今中外不斷在人間中上演呢?
難道這就是人間的現狀甚至是無出路的一個「亞當的結局」? 如果答案是肯定的, 基督教就無所謂「福音」了! 不是的, 二千多年前耶穌基督擔當了的世人的罪, 被釘死在十字架上, 使信耶穌的人不至滅亡, 反得永生, 這就是一條出路. 但你又問: 信了耶穌的人, 卻仍常常犯罪呀! 怎見得他們反得永生? 是的, 信了耶穌的人仍然要處理自己罪的問題, 而且, 他們對罪應該比前更加敏感, 如果他們真正被神重生了, 他就更會為罪為義自己責備自己, 在這方面他們不會變得更麻木或以任何理由去更放縱自己的, 因為他們己走在一條成聖的路上, 他們應該有大大小小屬靈上的掙扎, 從正面來說 這是好事, 因為聖靈己與他同在, 要在他那個取死的身體中作挽回歸正的工作, 這是神對人救贖大工的一部份, 是一個恩典, 一條出路, 人是應該感謝神的.