基督徒靈修生活（四）: 默想 梁傳道
基督徒靈修生活有一個重要環節： 默想。如果禱告讀經是我們與神雙向的溝通，那麼，默想便是我們對神話語的消化，也就是對神話語的理解、領受和應用。聖經說: “惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福”（詩1:2）。基督徒的靈修若只是停留在知識層面，沒有默想，我們就很難將神的話運用在生活中，我們的靈命也因此難以長進。那麼，默想在基督徒靈修中究竟有何重要意義呢？
- 默想是聆聽的開始
著名的基督教靈修學家傅士德曾說過，在現代社會中，撒旦最熱忠於的莫過三件事：喧囂、匆忙和擁擠，因為在嘈雜的環境中，我們聽不到，也聽不進從神而來的聲音。基督徒靈修默想一詞，其中的意義就是聆聽神的聲音，也就是讓我們在與神安靜獨處中，通過默想，不但明白神話語的意義，而且思想經文如何應用在我們的生命中。初期教會的信徒為要躲避逼迫及世俗的侵擾，他們遠離塵世，進入沙漠曠野，開始個人或集體的修道。這批被稱為“沙漠英雄”的隱士，他們專注在神的面前，安靜默想，在聆聽中領受神的話語，生命充滿能力，成為成千上萬人效仿的榜樣。
（二）默想是順服的操練
默想除了幫助我們聆聽神的聲音外，另一個意義則是順服神的話語。在舊約中“默想”希伯來文有兩種表達 : שׂוח 和הגה （創24:63；詩63:6），其意義強調人的悔改和順服的行動。默想通常指二方面的內容，首先思想從經文中有何領受，通常需要思考五方面問題：有何罪需要認？有何神的應許？有否榜樣可效法？有否命令需遵守？有否真理需明白？藉著默想，我們在神面前省察，並思考經文對我們的挑戰。其次，我們需要默想經文如何與我們實際結合？ “我思想我所行的道，就轉步歸向你的法度”（詩119:59）。默想是對神話語的回應及順服的操練。
（三）默想是得力的途徑
著名修士湯瑪斯·默頓（Thomas Merton）曾說:“真正的默想不是心理學的幻覺，乃是神學的恩典”。默想是靈性生命的體驗與操練，藉著默想我們謙卑地來到主的面前，在忍耐中仰望交托，並用信心回應神的應許，踐行主在我們裡面，我們在主裡面的內在生命交流，使我們靈命不斷更新，結出聖靈的果子。當我們默想時，神的話將引導我們體會到自己的有限和軟弱，神也藉著祂的話語賜我們更多恩典、信心與能力，鼓勵我們有勇氣實踐神的命令和挑戰。
由此可見，基督徒的靈修生活離不開默想。讓我們天天以神的話語作為我們生活的開端，靠著禱告和默想在主裡重新得力，抵擋試探，做一個討神喜悅的基督徒。