顧念所不見的 楊炳宗長老
“我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（林後四：17-18）
千萬別忽略這兩節熟悉經文的重要信息。這裏明確告訴我們，可以把今世“至暫至輕”的事物，轉到具有“極重無比永遠”的永恆裏去。我們不是竭力去保持“所見的”工夫留存得長久，那些縱使留到千年萬年，還是要和這世界一同過去（約一2:17），我們乃是要把這至暫至輕，肉眼所能見的今世事物，藉着忠心為神的事奉存到那肉眼所不能見，具有極重無比之榮耀的永遠裏去。那正是我們一生所要追求的目標。
何必擔心“所見的”工作是否會失落呢﹖只需確知那些工作已經存到“所不見”的永恆裏不就夠了嗎﹖我們只能在這有限的歲月中打那美好的仗，跑那當跑的路，守住所信的道。其餘的事，還用我們這些眇小的人去承擔嗎﹖那全能永活的神，豈不會籌算定妥麼﹖
祂的安息並非不作工，祂的靜默絕不是打盹；神的寬容絕對不是縱容，祂不伸手，不是不理會，祂在人的爭鬧囂張中，管理人的“生活，動作，存留”（徒17：28），又在人不知不覺中成就了祂的旨意！因祂使萬事互相效力，叫愛神的人得益處（羅8：28）。“洪水氾濫之時，耶和華坐着為王；耶和華坐着為王，直到永遠。”（詩29：10）
信徒在世界上，與罪惡撒但爭戰，不能希望和平。只有到主基督王把撒但踐踏腳下，才是在永遠的家，享受安息的時候。在這世界裏，我們常見可悲的現實，生命被死亡所吞滅（詩69:15）；但到永恒裏，是死亡被生吞滅，再沒有死亡（林後5:4；林前15:26）。真正的生裏，沒有死亡的種子；有死亡的，不是真實的生命。在神國裏的情形，是最後生命征服死亡，這是永生的實際。
現在信徒的裏面，已經有了這永生種子。感謝主，聖靈是我們的憑據，就如戒指是婚約的憑據一樣。這世界的一切都要過去，所以我們不必顧念所見的，而顧念所不見的，就是存在天上的永遠基業，是不會朽壞的。信徒要立定志向，一生不求別的，惟獨討主喜悅，得主的稱讚。主要說： “你這又良善，又忠心的僕人”。能與主同在享永遠榮耀，是何等美好，世上苦難又算甚麼？
(部份節錄自于中旻聖道旅伴)