抬起頭來

抬起頭來                 馮國良長老                                                                   

中國人喜歡用“抬起頭來”和“站起來了”去描寫以前的受害者現在強大了，再不會被人看不起。所以“繁榮富強”是很多人夢寐以求的願景，就算自己倒楣，也期望下一代飛黃騰達，將來為我們“爭一口氣”。

創世紀第四章的該隱就是一個好例子：該隱覺得上帝太偏心，太不公平了。該隱自命是一個憤怒的受害者。可以想像該隱被趕出去之時，他暗地裡對上帝揮著拳頭說：“你等著瞧！”

該隱老了；可是他有兒子。他的兒子很厲害，建立了一座城。該隱很自豪啊，他就“按著他兒子的名將那城叫以諾。”  然後以諾為該隱傳宗接代；聖經特別提到該隱的一個後裔叫拉麥。拉麥有很成功的兒子，包括牧場老闆雅八，音樂大師猶八；和兵器專家土八。怪不得拉麥自鳴得意，他終於“抬起頭來”了；可以替老祖宗爭一口氣了！拉麥有錢有勢，又有他兒子最現代化的武器；所以可以有持無恐；動不動就把兩個人殺了。

該隱的家族“繁榮富強”，他們站起來了；可以吐氣揚眉了。可是這樣的“抬起頭來”是神不喜悅的。

耶穌基督被掛在十字架的時候，眾人都取笑他；搖著頭說：“你這折毀聖殿，又三日建造起來的，可以救自己吧？”。對的，難道耶穌不可以命令天軍天將把這些該死的群眾趕盡殺絕嗎？但耶穌沒有這樣作。耶穌心中沒有苦毒；他從來沒有覺得他是一個受害者。他的受苦有一個目的；就是來為我們這些罪人贖罪。這是耶穌的心胸；也是耶穌對我們基督徒的教導。

基督徒效法的不應該是該隱；更不是拉麥；而是我們的救主耶穌基督。

傳道書說：日光之下無新事：今天的世界跟創世紀第六章的世界差不多。聖經這樣說：“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所想的盡都是惡；耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。”

人心中沒有神，就以自己為神；把所有的成就都歸功與自己；然後就處處耀武揚威。可是感謝主，我們是被分別為聖的，我們在世卻不屬世界。我們得救，我們蒙恩，甚至有什麼成就，都是上帝的恩典；所以千萬不要誇口。我們可以抬起頭來，不是因為我們厲害，而是因為我們有一位厲害的神。

感謝主；我們不但有一位厲害的神，我們的神更是是一位替我們死，又為我們復活的主。