在亞當裡,還是在基督裡? 馮國良長老
「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書五17)這是一句大家非常耳熟能詳的經文;可是聽起來很抽象,究竟什麼是新造的人?
另外一句大家就可能沒有這麼熟悉:{在亞當裡眾人都死了.照樣、在基督裡眾人也都要復活。}(林前十五22) 。這句經文又提到在基督裡;可是也提到在亞當裡。那究竟在基督裡和在亞當裡是什麼意思?
哥林多前書十五章記載首先的人是亞當。他是人的開頭,在他以前並沒有人,所以他是第一個人,也是首先的人,我們世人都是他的後裔,都是出於他的,所以都是在他裡面的。聖經也告訴我們有第二個亞當,又叫末後的亞當,這是指耶穌基督。我們必須清楚這個基本的真理,就是在神的眼中,宇宙中只有兩種人,第一種是屬亞當,第二種是屬基督的,此外再沒有第三種。所有的世人-連你我在內-若不是在亞當裡,就是在基督裡。(聖經要道–卷四)。
在亞當裡等於我們還是被我們的老我捆綁:王淑霏牧師在(航向月刊2012、06)這樣描寫屬亞當的人:
“在日常生活中很容易聽到人說:「我就是這樣;我的脾氣就是這樣;我的原則就是這樣;我的毛病就是這樣;我就是習慣這樣…」諸如此類的話。這樣的話也常從神兒女的口中出來,而且在非常堅持自己的立場時更容易說出口。我不禁會想,我們是如此容易說出「我是、我要、我想、我喜歡、我認為」等詞句,但我們是否曾換一個角度思考,「耶穌會怎麼想?耶穌會怎麼做呢?」如果耶穌想的,跟我們想的不一樣時,我們是否願意放下自己的想法和意願,學習順服主呢?
聖經說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書五17)所以我們若在基督裡,若以經信主歸入基督,我們就是被耶穌重新再造的新人;耶穌的寶血以經完完全全洗淨了我們的罪;耶穌的生命以經進入了我們的生命,在亞當裡的我們以經死了;我們都在耶穌裡復活了;所以我們有從神而來的力量去克服我們的老我,克服我們的自我中心,作一個新造的人,用我們的生命去見證主,去榮耀主。
在(航向月刊期數2012、06),王淑霏牧師提醒我們藉此經文,要知道耶穌能給予我們一個新的生命、新的開始。
願我們在新的一年,紮根主道,榮耀主名;並且用這一句經文成為自己提醒,因為我們已經在基督裡,所以每天都要成為新造的人。