過紅海和洗禮

過紅海和洗禮             馮國良長老 

出埃及記第十四章記載了法老後悔放走以色列人，所以他帶著千軍萬馬來追趕；可是神繼續保佑他的子民；神為他們施行了一個神跡；使海水分開，救贖了以色列人的生命。

過紅海是一個歷史事件，也預表了基督徒信主後，願意接受洗禮。這是一個很喜悅也很莊嚴的時刻。是基督徒 服從基督的命令，在眾人面前為主作見證，洗禮代表了信徒的舊我與耶穌同釘十字架，然後與耶穌同死同復活；從此他們就正式加入教會的大家庭，同蒙主恩，一同侍奉主。

但是洗禮只是一個儀式。洗禮不會突然改變我們的舊我。就像以色列人離開埃及後，沒有立刻進入迦南（神的應許之地），而且因為小信，結果反而要在曠野流浪四十年。陳忠聖在金燈檯157期有很好的解釋：我抄下來為今天的洗禮與大家分享：

“四十年在曠野，耶和華神施行許多神蹟奇事在以色列人的當中，例如：火柱雲柱的帶領，按時賜下嗎哪和鵪鶉，苦水變甜，磐石出水等。但這些神蹟奇事都無法使以色列人真心實意的信靠順服耶和華神。這個事實再次提醒我們，使罪人真心悔改的不是單靠神蹟奇事。曠野的神蹟奇事，是耶和華神要讓以色列人認識祂的恩典，給他們機會悔改，學習謹守遵行祂所吩咐的誡命：

（但是）神的話語才是世人存活的根本，沒有神的話語，人非但沒有存活的意義，而且是在虧負神的恩典。傳道者也如此終結他對人生的探討：“你們一切都聽見了，總而言之，應當敬畏神，謹守祂的誡命，因為這是每一個人的本分。人所作的每一件事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。”（傳一二：13-14）使徒保羅也強調神話語的功用，“全部聖經都是神所默示的，在教訓，責備，矯正和公義的訓練各方面，都是有益的，為要使屬神的人裝備好，可以完成各樣的善工。（提後三：16-17）

不過，單單客觀真理的知識灌輸與教導，也不足以使人歸正。四十年在曠野的旅程中，耶和華神刻意讓摩西與以色列人面對許多生活上的磨練和挑戰，讓他們從試煉和戰爭中學習許多屬靈的功課。從耶和華神帶領以色列人在曠野四十年的事蹟，讓我們更確定耶和華神不單是一位創造者，拯救者，也是一位培育者。祂的主要目的，是要人確實的認識祂，並宣揚祂的榮耀！

神的智慧實在是人所測不透的，我們當立志一生專心跟從祂，並從各方面學習操練自己，成為神合用的僕人。但願使徒保羅的名言成為我們的激勵：“為了這緣故，我也受這些苦，但我不以為恥，因為我知道我所信的是誰，也深信祂能保守我所交託祂的，直到那日。”（提後一：12）

所以，洗禮是順服耶穌基督的命令，也是基督徒為神作見證的機會；但是基督徒的成長是要靠神的話；所以個人讀經，參加查經小組，團契生活和每個主日的崇拜都是不可忽略的。最後，我們感謝神愛我們和保守我們的教會，願神賜福今天的洗禮。願所有的榮耀都歸於守約施慈愛的阿爸父神。