當倚靠主

當倚靠主                          楊炳宗長老

有時我們會問神，我們要等侯要到幾時呢？世界一片混亂、惡人當道、公理不存，公義的神為何仍容許這些不義的事和這些惡人繼續存在呢？又或為何神不聽我們的禱告，不去成就我們不斷所求的呢？我們己禱告很久了，莫非你聽不見，抑或你根本不理？

最近讀了以賽亞書二十六章，那裏說：「4 你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。」

原來倚靠主這件事，不是一朝一夕的，不是一個月、一年，乃是一生一世之久，甚至超越我們有生之年的。因為那成就一切的，是那永恆的主，他不被時間年歲限制，因他超越時間，他是「永久的磐石」，所以我們倚靠神的人，當倚靠他直到永遠。

倚靠主不僅是時間的問題，也是心志的問題。以賽亞書二十六章同時也說：「3 堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」

原來倚靠主這件事，也是考驗我們信靠的深度。我們越信靠，我們就越得到那從神來的平安；以賽亞書二十六章也解䆁了我們得平安的原因，「12 耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事都是你給我們成就的」。我們得平安的原因是因為我們深信神掌管一切，所有事的成就都在神的手中，因為他是那「說有就有、命立就立」的全能者 (詩33:9) 。我們不再靠自己，也不靠世人，乃是單單倚靠仰望那永恆、大能的主。

神會照他美好的旨意，在他所定的時間成就一切，我們需要的是等候。在現今一切都追求快的世代，等候是一個很艱難的功課。以賽亞二十六章這詩歌，卻唱出：「8 耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你；我們心裡所羨慕的是你的名，就是你那可紀念的名。 9 夜間，我心中羨慕你；我裡面的靈切切尋求你」。

「行審判」在這不單指神的審判，也有神公義的彰顯之意，意即神的審判必將來到，但我們仍需耐心等候。這等候不是空等，因神彰顯他公義的時刻必會來臨；這等候也不是被動無奈的等，而是主動積極的等。被動無奈的等的心態是利用主，而主動積極的等的心態是渴慕主。神未有立刻成就我們所想所求的，卻是給我們一份更大的一份禮物，就是主自己。等候主使我們更渴慕主、更親近主、更渴慕他的顯現，與神的關係更密切。難怪詩人說：「我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。」(詩130:6)

可見倚靠主不僅是時間的問題，不僅是心志的問題，也是心態的問題。聖經說所有倚靠主、等候主的人必不至於羞愧 (賽28:16, 49:23; 羅 9:33, 10:11; 彼前2:6) ，他們必要看見神奇妙的作為。以賽亞書二十六章的轉捩點在19節，很適切的顯示在末後神要顯出他奇妙的作為：「19 死人（原文是你的死人）要復活，屍首（原文是我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。」讚美主！