基督徒為什麽要受洗？ 梁牧師
今年11月5日（主日）在林含蔚和傅麗鳳夫婦府上，將舉行頌恩堂教會受浸禮。這次共有9位已決志的弟兄姐妹，他們將在衆人面前，藉著浸禮，見證自己歸入耶穌，成爲上帝的兒女。或許我們會問，信徒已決志信主，蒙恩得救，為什麽還要受洗呢？主要有以下三個理由。
（一）受洗是耶穌的命令
基督徒是一個經驗歸正的人，也就是藉著悔改與相信，接受耶穌，得蒙拯救的經歷。信徒是主的門徒，當敬畏神，尊主爲大，凡事順服，常常遵守他的道（約8:31）。正如耶穌對門徒説的：“你們若愛我，就必遵守我的命令”（約14:15）。洗禮就是遵守耶穌的命令（可16:16；徒2:38），當耶穌復活升天前，曾向門徒頒佈了大使命，他對他們說:“天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（太28:18-19）。爲此，洗禮既是主的教訓，也是基督徒實踐主的命令。 （二）受洗是信仰的見證
受洗不是得救的條件，但卻是基督徒信仰的告白，也是人對福音信心回應的行動。一方面，洗禮是基督徒在神和人面前，公開承認自己信仰的見證，即承認耶穌基督為個人的救主和生命的主，並且作為神的兒女，表明願意順服，為主而活。另一方面，耶穌作爲神的兒子彌賽亞，道成肉身來到世上，他經受試探，並沒有犯罪（彼前2:22），但耶穌甘願選擇盡諸般的義，受約翰的洗，為我們作了美好的榜樣。所以，基督徒受洗是效法耶穌的榜樣。一個重生得救的信徒，不僅承認自己的罪，而且願意一生跟隨主，效法耶穌，除了特殊情況外（路23:42-43），都當接受洗禮，見證信仰。
（三）受洗是聯合的象徵
受洗雖是一個外表的行動，但藉著洗禮也表明與神的立約，即受洗者宣告他已歸入基督，與祂聯合，成爲一體。正如保羅在羅馬書6:3-5所說:“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以我們藉著洗禮歸入死，和他（基督）一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合”。洗禮被看為是信徒與主聯合最完美的象徵，當我們進入水中淹沒時，我們的老我與基督同釘十架，同埋葬；當我們從水裏出來的一刻，見證一個新人的誕生，我們已從罪的權勢下得著釋放，並與基督一同復活。神學家巴刻曾建議，若有人想明白基督教信仰的本質和精要，讓他看看洗禮吧。因爲洗禮將人與復活主的關係表明了出來，象徵我們與主的聯合。
願神賜福今年受浸的九位弟兄姐妹，也藉著這次洗禮，開始一個新的人生旅程。求神加添他們的信心，明白洗禮的意義，在信仰裏紮根，在基督裏經歷豐盛。