洗禮 – 新生命的開始                     楊炳宗長老

今日(11月17日)崇拜後將有9位已決志信主的弟兄姊妹接受洗禮。首先代表教會祝賀他們這關乎他們一生美好和重大的決定,求神賜福他們,賜恩給他們,神的愛環繞他們,叫他們每一天更認識主,每一天愛主更深,願意一生一世跟隨主。

洗禮和主餐,源頭是主耶穌,這兩樣禮儀都是在聖經裏有主耶穌親自明確吩咐,要信徒遵從的。由初期教會至現今的基督教會,一直都遵從主所吩咐的洗禮和主餐這兩樣禮儀,很明顯這兩個稱為「聖禮」的傳統,是有很重要的含意,要信徒總不要忘記。

洗禮對一個決志信主的人來說,並不是信仰的完成,也不是信仰的目標,反而是象徵著一個新的開始,是一個對靈性成長和加深與基督關係的終身承諾的開始。所以,洗禮是標誌著進入一個一生一世、深度靈性旅程的開始。洗禮象徵著我們的舊我,當浸入水中時,已經與基督同死和同埋葬、當從水中出來時,就像與基督一同復活一樣,使我們得到在基督裏給我們的新生命,我們與基督同死同埋葬同復活 (羅馬書6:3-5) 。信而受洗的人,在基督裏是一新造的人 (或新的創造),舊事已過,都變成新的了 (哥林多後書5:17)。

洗禮僅僅是信徒靈性旅程的開始。在基督裏的新生命需要持續的成長和努力才能在信仰中成熟。這種成長需通過經常閱讀聖經、祈禱、和參加教會敬拜和團契來培養。隨著信徒在與基督的關係中成長,他們變得更能體察神的旨意,並更加能夠在日常生活中反映主的愛和性情。

在基督裡的新生命也不僅僅是行為上的改變,也包括了心思和意念的改變。羅馬書12:2「不要效法這個世界,只要心意更新而變化 …」說明我們需要離開世界的價值觀和世界觀,邁向以基督為中心的思想和生活方式,並且容讓聖靈在我們心中工作,在我們心中結出聖靈的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、和節制 (加拉太書5:22-23)。

教會在幫助和栽培新信徒的成長方面扮演著重要的角色。它提供了一個群體,讓信徒可以在信仰中一起學習、事奉和成長。通過教導、崇拜和團契,教會幫助裝備信徒成為耶穌的門徒,正如主所吩咐的一樣 (馬太福音28:19-20)。

不要誤以為信主受洗後人生必一帆風順,因在基督裡的新生活並非沒有挑戰。信徒可能會面臨反對、誘惑、或懷疑的時刻,亦可能經歷各種的困難,也可有身體的疾病;然而,神容讓這些挑戰臨到,可以成為他兒女新生命成長和操練信心的工具。靠著堅持信靠神和基督群體的支持,必能勝過這一切的考驗。

讓每一位受浸的弟兄姊妹,一同領受神所賜豐盛的生命,正如詩篇34:8「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」