在網上看到以下的一段文章：
“文革時期，我是一個逍遙派，一個觀棋不語的看客。看來看去，看得多了，心裡就非常佩服範蠡這個人。那些造反派，開始時受壓，可憐兮兮的。後來得勢，內部就分為許多派別，彼此爭鬥不休。幾乎沒有例外，一旦外部的壓力消除，內部立刻就分化。
現在這些做生意的人（也是一樣），幾個人合夥共同創業。開始的時候，兢兢業業，在艱苦環境中共同拚搏，尚能齊心協力。一旦家大業大，有了豐厚的利潤，就會生出異心。彼此猜忌、齟齬，終至於分道揚鑣。難道人的天性就是這樣？
人為什麼會是這樣，人真是“患難易共，富貴難同？嗎”
以上的觀察，不單止能引用在生意上，其實在很多的人際關係，包括夫妻關係，都很恰當。人的確是這個樣子。年輕的夫婦起初為家庭為事業並肩奮鬥，任勞任怨，夫唱婦隨；一旦上了軌道，事業有了基礎，人就變了；變得不滿現實，就開始互相埋怨；甚至互相挑剔，無理取鬧，互相指責，互相傷害。不少的家庭就在這個互相傷害的悲劇中被撕裂了。
很多團體（包括教會）的關係也是一樣。受到逼迫，在患難中，萬眾一心。外患消失後，人的自我便開始抬頭，就覺得別人都沒自己強。互相批評的聲音就越來越多；所以用“合久必分”來預料一群起初都同心合力的夥伴固然是很消極，但事實往往就是如此。還有一個很有意思的觀察：當教會有困難，會眾有重病，我們的禱告會就很擁擠；一旦病好了，或者教會的危機消失了，禱告會晚上；教堂就“門可羅雀”。用啊Q精神我們可以說：禱告會人少，是表示教會和諧；會眾平安；所以還是感謝主！
人的天性就是這樣。這句話也可以說成：“人的罪性就是這樣”。問題是：我們既是在基督裡新造的人，難道“新人”只是一個漂亮的口號嗎？難道教會就要與其他的團體看齊嗎？