在初期教會中，有很多信徒的生命和見證均散發光芒。但記載女信徒的不多。路加在徒9:36-42中介紹了一位居於約帕的女門徒多加。有關她的事蹟雖寥寥數節經文，卻足以成為我們學效的榜樣。約帕是一個漁港，當地有較多的寡婦，相信與其丈夫捕漁時遇險，一去不返有關。多加是單身的，可能也是寡婦；因她離世時，沒有親友在旁，只有門徒和寡婦們替她奔喪。
多加是一位默默行道者，對別人有憐憫的心腸。當日一般婦女沒有經濟能力，寡婦更是弱勢群體。她們無依無靠，需要別人的關懷。當日社會沒有centre-link 或「寡婦福利中心」。多加卻願意聆聽和了解她們需要、關心幫助她們。她本是單身，無親無故，理應為將來生活多作打算，積穀防飢。但她「廣行善事，多施賙濟」(徒9:36)。前者親手縫製衣服送暖，後者以金錢賙濟別人。她的善行，不是短暫付出，而是長久擺上；也不假借別人，而是親手縫製。聖經形容她「廣」而「多」的善行，緊隨稱她為「女徒」(即女門徒)之後，可見她樂善好施、是出於基督的愛或者源於愛基督，遵行祂的吩咐。她是「虔誠」的，恰似雅各所說：「…就是看顧在患難中的孤兒寡婦。」(雅1:27)聖經沒有記載她有任何片言隻語，卻從她身上看見信道行道，帶着福音道種，成為福音鬆土的預工，以拯救失喪靈魂為目標。
多加因病而死，接受過她幫忙的寡婦們都聚在一起，替她辦理喪事。昔日風俗，屍首經清洗後、須塗抹膏油、用布包裹後才埋葬。但她們在清洗後，只將屍體停放在樓上，沒有膏抹和安埋。顯然，她們因著多加過往的服侍，另有期盼。她們得悉彼得在附近呂大的地方，立即找他到來幫忙；並帶備多加過往為她們縫製的衣服，向彼得展示，為證明表揚多加善行，值得使徒幫忙。可見她們深切期盼，透過彼得所信的復活基督，能叫多加復活過來。她們對復活的事情如何得悉、並賦予期盼？相信與多加生前言行有關。
最後，多加已死，人們除替她傷痛外，更思想死後的問題。這信主的女門徒，死後會到哪裏去？短暫人生對別人服侍有何回報？彼得行了一件神蹟，叫多加復活過來，令寡婦們震驚！原來復活的主，並祂所帶來的復活盼望，是千真萬確的。多加生前對寡婦們所傳講的福音，此刻定必在她們耳邊再次響起。徒9:42記載「這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。」無言的多加，在生時，以善行默默服侍，死後仍「默默地」藉婦女們說話，復活後，不用言說，叫多人信服歸主；並且，上主讓她看見自己過去勞苦服侍，有意想不到的果效；這是服侍主的人今生最大的回報，更何況天國永恆的獎賞呢？主說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」(約14:21) 願與肢體一同向多加學習。