筆者最近出席了二次安息禮拜，促使自己再思基督徒的盼望。「死亡」是世人所避諱的；然而信徒仍可正面和積極地面對，因所信奉的，是那不受死亡拘禁的救主耶穌基督。世人常問：「基督徒活在世上，有何指望？豈不跟隨世人同走死亡之路。然而根據聖經，信徒的終局與世人不同；信徒的終局盼望至少包括：1)「復活」的生命 和 2)「永恆的家鄉」。倆者能讓信徒將來與主永遠同在一起。
人生苦短，詩人故此表示「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲…我們便如飛而去。」(詩90:10) 事實上，不論人生壽歲多長，身體健康情況會隨年紀增長而逐漸轉壞差，人總有離世的一天。但聖經保証：「…我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」(林後5:1) 聖經將人生比作地上的帳棚。昔日游牧民族住在帳棚內，為所飼養的牛羊，不斷遷徙帳棚覓食。帳棚反映出短暫及遷徙的人生；亦暗指會毀壞和被拆毀的身體。然而「死亡」對信徒來說，只是一次「安眠的旅程」。保羅安慰信徒：「…我們不是都要睡覺…眨眼之間，號筒末次吹響的時候…死人要復活成為不朽壞的…這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。」(林前15:50-53) 「朽壞的」是指人的肉身，「不朽壞的」是指將來神為信徒所預備復活、向死亡誇勝、榮耀、永恆不朽靈性的身體。耶穌說:「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活…」當主第二次再來時，信主死去的人會從死裡復活。故此啟14:13表示：「在主裡面而死的人有福了…」不單因為可以釋去世上勞苦，將來也獲得神所賜與復活生命。這是信徒第一個盼望。
主在逾越節晚上，早已知道要離世歸父。為免門徒過份擔心，祂安慰門徒：「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裡有許多住處…我去原是為你們預備地方去。」(約14:1-2) 首先，主先返回天上父家，為所有神的兒女預備地方。主清楚表示：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。」當主在第二次回來之先，早己差派聖靈保與我們同在。主採取難以置信「愛」的途徑—被釘死、埋藏、復活，升天，成為初熟果子，返回父家，為他的兒女預備地方。啟示錄曾描述天家新天新地的情況：「…看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住…神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛…要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝…有神的榮耀光照…在那裡原沒有黑夜。」(啟21:1-6, 23-25)。那裡是信徒永恆的家鄉，比所能想像的快樂、歡愉、安穩、和諧 (續，見下頁)